الشيخ صادق الطهوري

14

محصل المطالب في تعليقات المكاسب

والظاهر اختصاص المعوض بالعين ( 2 ) فلا يعم ابدال المنافع بغيرها ، وعليه استقر اصطلاح الفقهاء في البيع .